9 września w żywieckim amfiteatrze pod Grojcem wspólnoty dziecięce, młodzieżowe zainaugurowały rok formacyjny w diecezji bielsko-żywieckiej. Widowiskowy obiekt wypełniło blisko 2,5 tys. młodych
Jesteśmy napełnieni Duchem Świętym” – to słowa hasła programu duszpasterskiego na rok 2017/2018, które towarzyszyły inauguracji w Żywcu. Do tego hasła nawiązał w kazaniu ordynariusz diecezji bielsko-żywieckiej bp Roman Pindel.
Sformułowanie to wskazuje, że stało się to kiedyś, i że to trwa. Wskazuje, że tego Ducha Świętego jest w nas bardzo dużo, jeśli tylko chcemy tak żyć, by być napełnionym Duchem Świętym – podkreślił hierarcha. Stwierdził, że napełnienie Duchem sprawia, iż człowiek, w którym jest Duch Święty, musi się zmienić, podkreślając przy tym konieczność decyzji człowieka. – Bez naszej zgody nie możemy być napełnieni Duchem Świętym. Potrzeba prośby, oczekiwania, spełnienia warunków, żeby mógł nas Duch Święty napełnić – kontynuował kaznodzieja, wyjaśniając, że człowiek napełniony Duchem Świętym jest pełen radości, nie ulega złym nastrojom.
Biskup podkreślił również wspólnotowy aspekt hasła: „my” jesteśmy napełnieni Duchem Świętym. – Jeden i ten sam Duch Święty napełnia nas wszystkich, wielu; wszystkich, którzy tworzymy Kościół – stwierdził. Hierarcha zapowiedział również, że nowy rok formacyjny będzie okazją do pogłębienia odpowiedzi na pytania dotyczące odkrywania osoby i darów Ducha Świętego, zwłaszcza w sakramentach. Podczas uroczystości ks. Piotr Hoffmann, diecezjalny duszpasterz młodzieży, zaprosił na comiesięczne wieczory uwielbienia, które będą organizowane w każdą 4. niedzielę miesiąca o 18.30 w bielskim kościele pw. Najświętszego Serca Pana Jezusa. Po nabożeństwie wystąpił zespół Mate.O/TU.
Podczas uroczystości rozpoczęcia roku formacyjnego w żywieckim amfiteatrze na modlitwie zgromadziło się kilka tysięcy młodych osób z terenu diecezji bielsko-żywieckiej. Byli przedstawiciele wspólnot dziecięcych i młodzieżowych, członkowie Wspólnoty Ruchu Światło-Życie i Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży. Po raz pierwszy wśród uczestników znaleźli się członkowie Szkolnych Kół Caritas.
Szósta niedziela Wielkiego Postu nazywana jest Niedzielą Palmową, inaczej Niedzielą Męki Pańskiej. Rozpoczyna ona najważniejszy i najbardziej uroczysty okres w roku liturgicznym - Wielki Tydzień.
Liturgia Kościoła wspomina tego dnia uroczysty wjazd Pana Jezusa do Jerozolimy, o którym mówią wszyscy czterej Ewangeliści. Uroczyste Msze św. rozpoczynają się od obrzędu poświęcenia palm i procesji do kościoła. Zwyczaj święcenia palm pojawił się ok. VII w. na terenach dzisiejszej Francji. Z kolei procesja wzięła swój początek z Ziemi Świętej. To właśnie Kościół w Jerozolimie starał się bardzo dokładnie powtarzać wydarzenia z życia Pana Jezusa. W IV w. istniała już procesja z Betanii do Jerozolimy, co poświadcza Egeria (chrześcijańska pątniczka pochodzenia galijskiego lub hiszpańskiego). Autorka tekstu znanego jako Itinerarium Egeriae lub Peregrinatio Aetheriae ad loca sancta. Według jej wspomnień w Niedzielę Palmową patriarcha otoczony tłumem ludzi wsiadał na osiołka i wjeżdżał na nim do Świętego Miasta, zaś zgromadzeni wierni, witając go z radością, ścielili przed nim swoje płaszcze i palmy. Następnie wszyscy udawali się do bazyliki Zmartwychwstania (Anastasis), gdzie sprawowano uroczystą liturgię. Procesja ta rozpowszechniła się w całym Kościele. W Rzymie szósta niedziela Przygotowania Paschalnego początkowo była obchodzona wyłącznie jako Niedziela Męki Pańskiej, podczas której uroczyście śpiewano Pasję. Dopiero w IX w. do liturgii rzymskiej wszedł jerozolimski zwyczaj urządzenia procesji upamiętniającej wjazd Pana Jezusa do Jeruzalem. Z czasem jednak obie te tradycje połączyły się, dając liturgii Niedzieli Palmowej podwójny charakter (wjazd i pasja). Jednak w różnych Kościołach lokalnych procesje te przybierały rozmaite formy, np. biskup szedł pieszo lub jechał na oślęciu, niesiono ozdobiony palmami krzyż, księgę Ewangelii, a nawet i Najświętszy Sakrament. Pierwszą udokumentowaną wzmiankę o procesji w Niedzielę Palmową przekazuje nam Teodulf z Orleanu (+ 821). Niektóre przekazy podają też, że tego dnia biskupom przysługiwało prawo uwalniania więźniów.
Po nałożeniu mandatów na dwie osoby, które w 20. rocznicę śmierci Jana Pawła II rozświetliły krzyż na Giewoncie, na Tatrzański Park Narodowy spadła fala internetowego hejtu. Dyrektor TPN Szymon Ziobrowski podkreśla jednak, że ochrona przyrody musi pozostać priorytetem i zapowiada wzmocnienie nocnych patroli na szlakach.
"Nie planujemy zmian w regulaminie w odpowiedzi na presję medialną czy emocjonalne komentarze. Przepisy, które obowiązują na terenie Tatrzańskiego Parku Narodowego (TPN), służą ochronie przyrody i zapewnieniu bezpieczeństwa osób przebywających w górach. Przeciwnie – planujemy zwiększenie nocnego nadzoru, zwłaszcza w okresach, w których dochodziło w przeszłości do łamania przepisów. Zdajemy sobie sprawę z emocji, jakie towarzyszą sprawie, jednak naszym obowiązkiem jest konsekwentne przestrzeganie zasad, które chronią Tatry – miejsce ukochane także przez Jana Pawła II" - powiedział PAP dyrektor Ziobrowski.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
