Uchybienie i zniewaga należą do zachowań najbardziej obraźliwych i niegodnych, dyskwalifikujących moralnie i w perspektywie kultury tych, którzy ich dokonują.
Ktoś komuś uchybia, gdy obraża go, podważając bezpodstawnie jakieś jego, zwłaszcza moralne, kwalifikacje.
Nauczyciel X uchybia zatem np. nauczycielowi Y, gdy twierdzi, że nauczycielowi Y nie można powierzyć opieki nad uczniami podczas wycieczki szkolnej, ponieważ wie, że gdy Y pracował w innej szkole to będąc z uczniami wykazał się skrajnym brakiem odpowiedzialności, nie sprawował nad nimi opieki, tylko „gdzieś chodził po nocy”.
Ktoś kogoś znieważa, gdy zarzuca mu, w ten sam sposób, co w przypadku uchybienia, czyn czy postawę szczególnie odrażającą.
Ten sam nauczyciel X znieważa zatem nauczyciela Y, gdy twierdzi, że nauczycielowi Y nie można powierzyć opieki na uczniami podczas wycieczki szkolnej, ponieważ wie, że Y „lubi małych chłopców”.
Tak uchybienie, jak znieważenie może przybrać postać pomówienia. Pomówienie pojawia się wtedy, gdy ktoś twierdzi bez żadnego dowodu, że ktoś inny dokonał jakiegoś karalnego czynu.
Nauczyciel X uchybia - dokonując jednocześnie pomówienia - nauczycielowi Y, gdy twierdzi, że nauczycielowi Y nie można powierzyć opieki nad uczniami podczas wycieczki szkolnej, ponieważ wie, że gdy Y pracował w innej szkole, to będąc z niepełnoletnimi uczniami na wycieczce kupował im alkohol i pił go razem z nimi.
Ten sam nauczyciel X znieważa nauczyciela Y dokonując jednocześnie pomówienia, gdy twierdzi, że nauczycielowi Y nie można powierzyć opieki nad uczniami podczas wycieczki szkolnej, ponieważ wie, że gdy Y pracował w innej szkole, to będąc z uczniami na wycieczce, namówił uczennicę do brania narkotyków i ją uwiódł.
Uchybienia i zniewagi, szczególnie gdy przybierają postać pomówienia, godzą w naszą ludzka godność, uderzają w dobre imię, naruszają nasz honor. Zawsze należy na nie zdecydowanie reagować domagając się ich publicznego odwołania i przeprosin. W skrajnych przypadkach nie należy się wahać i kierować sprawę do sądu.
Każda niedziela, każda niedzielna Eucharystia niesie ze sobą przygotowany przez Kościół do rozważań fragment Pisma Świętego – odpowiednio dobrane czytania ze Starego i Nowego Testamentu. Teksty czytań na kolejne niedzielę w rozmowie z Aleksandrą Mieczyńską rozważa bp Andrzej Przybylski.
Bóg rzekł do Abrahama: «Głośno się rozlega skarga na Sodomę i Gomorę, bo występki ich mieszkańców są bardzo ciężkie. Chcę więc zstąpić i zobaczyć, czy postępują tak, jak głosi oskarżenie, które do Mnie doszło, czy nie; dowiem się». Wtedy to dwaj mężowie odeszli w stronę Sodomy, a Abraham stał dalej przed Panem. Podszedłszy do Niego, Abraham rzekł: «Czy zamierzasz wygubić sprawiedliwych wespół z bezbożnymi? Może w tym mieście jest pięćdziesięciu sprawiedliwych; czy także zniszczysz to miasto i nie przebaczysz mu przez wzgląd na owych pięćdziesięciu sprawiedliwych, którzy w nim mieszkają? O, nie dopuść do tego, aby zginęli sprawiedliwi z bezbożnymi, aby stało się sprawiedliwemu to samo, co bezbożnemu! O, nie dopuść do tego! Czyż Ten, który jest sędzią nad całą ziemią, mógłby postąpić niesprawiedliwie?» Pan odpowiedział: «Jeżeli znajdę w Sodomie pięćdziesięciu sprawiedliwych, przebaczę całemu miastu przez wzgląd na nich». Rzekł znowu Abraham: «Pozwól, o Panie, że jeszcze ośmielę się mówić do Ciebie, choć jestem pyłem i prochem. Gdyby wśród tych pięćdziesięciu sprawiedliwych zabrakło pięciu, czy z braku tych pięciu zniszczysz całe miasto?» Pan rzekł: «Nie zniszczę, jeśli znajdę tam czterdziestu pięciu». Abraham znów odezwał się tymi słowami: «A może znalazłoby się tam czterdziestu?» Pan rzekł: «Nie dokonam zniszczenia przez wzgląd na tych czterdziestu». Wtedy Abraham powiedział: «Niech się nie gniewa Pan, jeśli rzeknę: może znalazłoby się tam trzydziestu?» A na to Pan: «Nie dokonam zniszczenia, jeśli znajdę tam trzydziestu». Rzekł Abraham: «Pozwól, o Panie, że ośmielę się zapytać: gdyby znalazło się tam dwudziestu?» Pan odpowiedział: «Nie zniszczę przez wzgląd na tych dwudziestu». Na to Abraham: «Niech mój Pan się nie gniewa, jeśli raz jeszcze zapytam: gdyby znalazło się tam dziesięciu?» Odpowiedział Pan: «Nie zniszczę przez wzgląd na tych dziesięciu».
Prokuratura w Zurychu postawiła zarzuty radnej miejskiej i byłej przewodniczącej Partii Zielono-Liberalnej Saniji Ameti po zamieszczeniu przez nią zdjęcia, na których oddaje około 20 strzałów do obrazu przedstawiającego Matkę Boską z Dzieciątkiem Jezus. Według informacji szwajcarskiego portalu 20 Minuten, Ameti oskarżono na podstawie artykułu 261. szwajcarskiego kodeksu karnego o publiczne znieważenie przekonań religijnych i zakłócanie pokoju religijnego.
Przepis powyższy przewiduje kary dla każdego, kto „publicznie i złośliwie znieważa lub wyśmiewa przekonania religijne innych, a w szczególności ich wiarę w Boga, albo złośliwie bezcześci przedmioty kultu religijnego”.
Ruch Obrony Granic na przejściu granicznym w Słubicach
Policja rozwiązała pikietę Ruchu Obrony Granicy, która odbywała się w sobotę w Wałbrzychu. Wylegitymowano uczestników tego zgromadzenia; będą wobec nich kierowane wnioski do sądu – powiedziała PAP asp. szt. Monika Kaleta z biura prasowego dolnośląskiej policji.
Pikieta, której przewodniczył Robert Bąkiewicz, odbywała się na Placu Magistrackim w Wałbrzychu. W zgromadzeniu brało udział kilkadziesiąt osób.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
