Po tym wszyscy poznają, żeście uczniami moimi, jeśli będziecie się wzajemnie miłowali (J 13, 35).
W dokumencie na nowe tysiąclecie Novo millennio ineunte Jan Paweł II wskazał nam, jak budować duchowość komunii w Kościele Chrystusowym. Ojciec Święty przypomina, że wszelkie nasze działania
bez miłości „byłyby niczym...” (por. 1 Kor 13, 2). Miłość jest bowiem sercem Kościoła, jak rozumiała to również św. Teresa z Lisieux.
Tak wiele spotykamy w naszym życiu rodzinnym, społecznym, narodowym zła, które zdaje się nas przytłaczać, odbierać nadzieję. Chrystus na nowo woła do nas: „Nie bój się wypłynąć na
głębię…” (por. Łk 5, 4). Jest Bóg, który kocha Ciebie w Twoim cierpieniu... Zaufaj Mu bezgranicznie i bądź wierny słowu Jezusa Chrystusa.
Odpowiedzią naszego serca na miłość Boga jest troska o zbawienie naszych bliskich - tych, których kochamy, oraz tych, którym musimy nieustannie przebaczać.
Z troski o kształt Polski w Europie wypływa wiele inicjatyw modlitewnych. Wśród nich - Dzieło „Dar Modlitwy”, do którego może włączyć się każdy z nas,
ogarniając naszą codzienną modlitwą osoby ze swojej rodziny, wspólnoty, parafii, szkoły, pracy, przyjaciół itd.
Z Janem Pawłem II wołamy po raz kolejny: „Niech zstąpi Duch Twój i odnowi oblicze ziemi... tej ziemi...”. Niech Oblubienica Ducha Świętego wyprasza nam pełnię Jego darów, abyśmy
wypełnili święte plany Ojca Niebieskiego w Jego Synu Jezusie Chrystusie.
Forma modlitwy:
1. Modlitwę w intencji wybranej osoby na określony czas (miesiąc, trzy miesiące, jeden rok) może podjąć jedna lub więcej zainteresowanych osób.
2. Każdy z modlących się otrzymuje karnet z wizerunkiem Matki Bożej Jasnogórskiej i modlitwą codzienną. Odmawiamy również wybraną tajemnicę Różańca w intencji
danej osoby. Dodatkowy dar może stanowić wspólnie zamówiona Msza św.
3. Możesz poinformować osobę, za którą podejmujesz modlitwę, dołączając do życzeń ozdobną kartkę z imionami wstawiających się za nią do Boga (np. z okazji
imienin, rocznicy, święceń kapłańskich, ślubu itd.).
4. Jeśli uznasz za stosowne, możesz objąć modlitwą i ofiarą osobę potrzebującą bez jej wiedzy, np. z prośbą o nawrócenie, uwolnienie z nałogu
czy o pracę dla bezrobotnych.
5. Wzajemną modlitwą (przez losowanie osób) możemy objąć nasze wspólnoty, przyjaciół, rodziny, parafie, klasy w szkole, miejsca pracy, tak aby wszystkie stany w Kościele otoczyć
naszą troską o świętość.
6. Jeśli pragniesz być wpisany do Jasnogórskiej Księgi „Dar Modlitwy”, możesz zadzwonić, napisać, wysłać informacje e-mailem. Jeśli podasz nazwisko i adres (swój oraz wszystkich
włączających się w dzieło) i prześlesz informacje pod naszym adresem, będzie możliwy dalszy kontakt.
Zawierzamy Matce Przemiany w Jasnogórskiej Kanie wszystkich podejmujących dzieło wzajemnej modlitwy o zwycięstwo Niepokalanego Serca Maryi w Polsce i świecie.
Zapraszamy do włączenia się w dzieło modlitwy przedstawicieli wspólnot, ruchów w Kościele, parafii, grup pielgrzymów przybywających na Jasną Górę oraz wszystkich, którzy pragną sercem
łączyć się modlitwą z Sanktuarium Narodu Polskiego.
W intencji podejmujących „Dar Modlitwy” sprawowana jest Msza św. na Jasnej Górze w każdą pierwszą sobotę miesiąca o godz. 15.30.
Informacje i materiały:
Sanktuarium Matki Bożej Jasnogórskiej - „Dar Modlitwy” ul. o. A. Kordeckiego 2, 42-225 Częstochowa, tel. (0-34) 377-74-27 e-mail: dar-modlitwy@wp.pl
Hiob woła do przyjaciół o litość, „bo ręka Boga mnie dotknęła”, a zaraz potem wypowiada pragnienie, które dla prawnika brzmi jak żądanie utrwalenia dowodu: „oby me słowa zostały spisane, oby w księdze utrwalone, rylcem żelaznym i ołowiem na skale wyryte na wieki”. Człowiek, któremu współcześni odmówili racji, apeluje do trybunału przyszłości. Skoro proces doczesny jest nie do wygrania (zob. glossę na 30 IX), niech przynajmniej akta przetrwają. Pismo utrwalone na skale to w starożytności forma najtrwalszej publikacji, jak inskrypcja królewska. Hiob chce, by jego sprawa nie umarła razem z nim. Wtedy, z samego dna, wyrywa się zdanie, które przerosło całą księgę: „lecz ja wiem: Wybawca mój żyje, na ziemi wystąpi jako ostatni”. Hebrajskie goel oznacza krewnego-mściciela, wykupiciela, tego, kto z mocy prawa rodowego wykupywał krewnego z niewoli, odzyskiwał jego ziemię i ujmował się o jego krew (por. Kpł 25; Rt 4). Hiob, opuszczony przez wszystkich, wyznaje, że ma jeszcze jednego Krewnego, który wstanie „jako ostatni”, dosłownie jak ten, kto w procesie zabiera głos na końcu i rozstrzyga. Wulgata przełożyła śmiało: Scio enim quod redemptor meus vivit, i tak te słowa weszły do liturgii za zmarłych, gdzie Kościół śpiewa je nad trumnami do dziś. „Ja sam Go zobaczę, moje oczy ujrzą, nie kto inny; moje nerki już mdleją z tęsknoty”. Tekst hebrajski jest w szczegółach ciemny i tłumacze biedzą się nad nim od wieków, ale kierunek nadziei jest jasny. Hiob spodziewa się zobaczyć Boga po swojej stronie. Chrześcijańska lektura od czasów Ojców słyszała tu przeczucie zmartwychwstania. Dzisiejsza patronka, Teresa z Lisieux, przeszła pod koniec życia własną noc wiary, próbę ciemności, o której mówiła, że siedzi przy stole niedowiarków. Właśnie w tej nocy powtarzała akt ufności. Mała droga i wielka skarga Hioba spotykają się w jednym punkcie. Ufność jest decyzją miłości podjętą w ciemku.
Hospicjum im. Jana Pawła II w Żorach, Fundacja Donum Vitae, Krystyna de Walden-Gałuszko, Paweł Bębenek, Janusz Rosikoń, Mateusz Środoń, Jan Grosfeld, Milena Kindziuk, Jadwiga i Jacek Pulikowscy, Fundacja „Instytut Nowych Mediów”, „Pielgrzymi Nadziei” oraz VaticanNews.pl - to nominowani do tegorocznych Nagród TOTUS TUUS. Statuetki w kształcie anioła wzbijającego się do lotu wręczane są osobom i instytucjom, które inspirując się nauczaniem św. Jana Pawła II w sposób szczególny przyczyniają się do budowania cywilizacji miłości. Nagrody wręczone zostaną podczas gali na Zamku Królewskim w Warszawie, 10 października 2026, w sobotę przed Dniem Papieskim.
Hospicjum jest placówką opieki paliatywnej, która od wielu lat niesie pomoc osobom znajdującym się w terminalnym stadium choroby, zapewniając im warunki do przeżywania ostatniego etapu życia w atmosferze szacunku, spokoju i bezpieczeństwa. Szczególnym wymiarem promocji godności człowieka jest sprzeciw hospicjum wobec instrumentalnego traktowania chorego oraz wobec postaw, które redukują wartość życia do jego użyteczności lub sprawności. Hospicjum także towarzyszy rodzinom pacjentów. Wsparcie psychologiczne, duchowe i emocjonalne udzielane bliskim pomaga im przeżywać czas choroby i żałoby w sposób bardziej świadomy i godny, bez poczucia osamotnienia i wykluczenia. Istotnym elementem działalności hospicjum jest również kształtowanie postaw społecznych opartych na empatii, solidarności i odpowiedzialności za najsłabszych.
Dykasteria ds. Nauki Wiary opublikuje w połowie października dokument Venite ad me („Przyjdźcie do mnie”), poświęcony wyzwaniom związanym z przekazywaniem wiary w Jezusa Chrystusa. Jak podała agencja ACI Prensa, powołując się na sweje źródła, tekst ma zachęcić diecezje do wspólnej refleksji nad trudnościami i nowymi możliwościami ewangelizacji.
Dokument wychodzi z diagnozy, że w wielu częściach świata przekazywanie wiary napotyka coraz większe trudności. Autorzy stawiają pytanie, jak skutecznie głosić wiarę w realiach współczesnego świata.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
