Reklama

Chrześcijański krzyk

Od kilu miesięcy na antenie Radia PLUS Gryfice słychać muzykę chrześcijańską o brzmieniu innym niż śpiew oazowy. „Chrześcijańskie wrzaski i trzaski” to przekrój muzyczny od Maleo Reggae Rockers aż po amerykański Demon Hunter.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Środowa audycja może być trudna w odbiorze dla miłośników popu i poezji śpiewanej. Eksplorujemy niszę muzyki chrześcijańskiej. W założeniu: metal, hard core, rock i reggae. Warunek dopuszczenia do anteny: tematyka traktująca o Bogu i Jezusie. Pomysł pojawił się nagle: - wolna godzina do zagospodarowania. Postanowiliśmy wypełnić ją muzyką, w której odnajdą się chrześcijanie, miłośnicy niszowych i alternatywnych gatunków.
Formuła na razie prosta, godzina muzyki z komentarzem prowadzącego. Od godz. 19 królują mocno przesterowane gitary i teksty biblijne wykrzyczane przez wokalistów, takich zespołów, jak: Demon Hunter, P.O.D, Theocracy, No Longer Music, czy legendarny już 2 Tm 2,3.
Popularny „Tymoteusz” stał się inspiracją dla wielu zespołów i wielu chrześcijan. Kilka lat temu (jeszcze jako gitarzysta parafialnej scholi w Mrzeżynie) z ciekawości poszedłem na koncert „Tymoteusza”. Scena ustawiona była w budującym się jeszcze wtedy sanktuarium Matki Bożej Fatimskiej w Szczecinie. Lawina dźwięków, która na mnie spadła, stała się „prywatnymi rekolekcjami”. Więc można tak! „Magnificat” nie musi być rzewną pieśnią śpiewaną do akompaniamentu akustycznych gitar! Ile dodatkowego sensu zyskały biblijne frazy wykrzyczane w takt dwóch zestawów perkusyjnych i metalowych riffów!
Muzyka uznawana dotąd za „narzędzie szatana” stała się nośnikiem przeciwnych treści. Metal stał się dla nich „mieczem Goliata”, to przecież ten miecz miał służyć Dawidowi do dalszej walki. Tego właśnie szukamy w „Chrześcijańskich wrzaskach i trzaskach”.
Audycje bywają tematyczne. Przez cały okres Bożego Narodzenia graliśmy wyłącznie kolędy lub piosenki świąteczne. Wśród wykonawców królował De Press. Silne rockowe brzmienie i góralski wokal Andrzeja Dziubka znakomicie wpisywał się w klimat audycji. Koiła za to Anna Maria Jopek. Absolutnym hitem był utwór amerykańskiej grupy Theocracy „Bethlehem”. Niespodzianką - Manovar śpiewający „Silent Night”. Manovar to słynny zespół haevymetalowy niekojarzony z muzyką chrześcijańską, a nawet... wprost przeciwnie.
Tematyczny był również program, tuż po ogłoszeniu przez papieża Benedykta XVI daty beatyfikacji Karola Wojtyły. Program, z założenia miał być wzruszający. Znakomite wykonanie przez Annę Marię Jopek „Barki”, plus oryginalne wykonanie papieża Jana Pawła II. Dodatkowo pieśni z pamiętnej Lednicy: - „Duc in altum - wypłyń na głębię (Łk 5,4)”.
Oparcie się na samym „Tymoteuszu” byłoby jednak i proste, i nudne. Nie sposób jednak pominąć tak płodnych artystów. Gramy więc od „Psalmu 23” aż po ostre „888”.
Szokował na naszej antenie Budzy i Trupia Czaszka z „Uwagami Józefa Baki”, a kołysał Maleo z licznymi projektami (od Houk, przez piosenkę z Full Power Spirit, aż po wspomniany Maleo Reggae Rockers).
Przeglądamy chrześcijańską scenę rockową, wypatrując smaczków. Nie jest to jednak proste. Wielu muzyków ogranicza się do „pieśni uwielbienia”. Spokojne gitary, „grzeczne” głosy. Nie tego szukamy. Rock, reggae i metal wydają się dużo prawdziwsze. Choć bywają zaskakujące.
Takim właśnie jest nurt unblack metalu, mający być odpowiedzią na demoniczny death metal. Huk gitar i wokalista skrzeczący głosem chrześcijańskie frazy... Do tematu tej odmiany metalu wrócimy w jednej z najbliższych audycji. W tym tygodniu zagraliśmy jedynie Elgibbor i „Miecz na Lewiatana”. Bywa, że przyglądamy się popularnym artystom niezwiązanym ze sceną religijną. Tak pojawił się w audycji „Bóg” zespołu T.Love, „Modlitwa III” Dżemu, „Hydropiekłowstąpienie” Lao Che. Jednak samo powołanie się na Boga nie wystarczy, tekst musi mieć jasne odniesienia.
Charakter audycji jest jasny, nie skreślamy jednak zespołów grających w innej stylistyce, ale szukamy przede wszystkim tego, co ciekawe. Warunek jest jeden, musi to być muzyka dobra. Wielu muzykom grającym w nurcie chrześcijańskim wydaje się, że samo użycie w piosence słów „Jezus jest Panem” uprawnia ich do nagrania płyty. Tak nie jest. Sprawdza się opinia zespołu 2 Tm 2,3 - metal to metal, a teksty to teksty. Grać trzeba dobrze, tak jak Demon Hunter, hard core ze Seattle słuchany przez tysiące fanów. Porządna muzyka z właściwym przesłaniem.
Jakie zmiany planujemy? Goście na antenie od lokalnych aż po tzw. gwiazdy. Jedno nie zmieni się na pewno, huk gitar i łomot perkusji. No i oczywiście teksty. Tylko chrześcijańskie.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wszedł do kościoła „tylko się pomodlić”. Ukradł pieniądze ze skarbony

2026-07-01 20:10

[ TEMATY ]

kradzież

zlotow.policja.gov.pl

Policjanci ze Złotowa zatrzymali 36-latka, który ukradł pieniądze z kościelnej skarbony. Sprawca wyłamał drzwiczki, a następnie ze środka wyjął 700 zł. Dwa dni później mężczyzna został zatrzymany w Słupsku. Przyznał się do kradzieży i usłyszał zarzut kradzieży z włamaniem. Za popełnione przestępstwo grozi kara do 10 lat więzienia.

W poniedziałek (22.06) późnym popołudniem, dyżurny złotowskiej jednostki odebrał zgłoszenie, dotyczące kradzieży pieniędzy ze skarbony kościoła w Lipce. Policjanci z Posterunku Policji w Lipce skierowani na miejsce potwierdzili zgłoszenie i stwierdzili, że drzwiczki od skarbony zostały wyłamane. Proboszcz parafii określił powstałe straty na kwotę 700 zł.
CZYTAJ DALEJ

Zły duch odcina człowieka od wspólnoty

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Amos przemawia w królestwie północnym w czasie powodzenia gospodarczego. Sanktuaria działają. Święta gromadzą tłumy. Ofiary są składane. Właśnie tu prorok odsłania chorobę ludu. Kult trwa. Serce przymierza słabnie. Pan mówi: „Szukajcie dobra, nie zła, abyście żyli”. To wezwanie dotyka życia wspólnego. Dotyka sądu, handlu, zapłaty, długu, losu ubogiego. Hebrajskie słowo mišpāṭ oznacza prawo wykonywane uczciwie. Ṣĕdāqāh wskazuje na sprawiedliwość, która porządkuje relacje według woli Boga. Brama miasta była miejscem wyroku. Tam rozstrzygał się los wdowy, sieroty, przybysza oraz człowieka bez oparcia. Gdy brama ulega zepsuciu, pęka całe życie ludu. Pan odrzuca święta, pieśni oraz ofiary, gdy są odłączone od posłuszeństwa. Język wyroczni jest surowy, bo ma obudzić sumienie. Amos nie znosi kultu. Oczyszcza go. Bóg chce modlitwy, która przechodzi w uczciwość. Chce ofiary złączonej z miłosierdziem. Obraz rzeki i potoku mówi wiele. W ziemi spragnionej woda ocala. Tak samo prawo i sprawiedliwość mają płynąć bez przerwy. Nie jako wydarzenie od święta. Jako stały rytm życia ludu. W wersecie 15 pojawia się jeszcze słowo „może”. To ważny znak. Łaska Boga nie działa jak automat. Pozostaje darem. Człowiek ma wrócić. Pan wciąż otwiera drogę ocalenia dla „Reszty Józefa”. Dobra nowina tego fragmentu jest czytelna. Bóg upomina, bo chce przywrócić ludowi życie. Jego świętość nie niszczy. Ona uzdrawia przymierze.
CZYTAJ DALEJ

Ognisko Miłości ma nowego ojca duchownego

2026-07-02 09:24

Paweł Wysoki

Ksiądz Wojciech Rebeta został uroczyście wprowadzony w posługiwanie we wspólnocie Ogniska Miłości w Łopocznie.

Kościół powierza ci nowe zadanie: troskę o wspólnotę Ogniska Miłości i wszystkich wiernych przybywających do tego miejsca, zwłaszcza uczestników rekolekcji i modlących się w tym kościele. Podejmij obowiązki jako nauczyciel, kapłan i przewodnik wiernych powierzonych twojej duszpasterskiej trosce – powiedział do ks. Wojciecha Rebety abp Stanisław Budzik.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję