Reklama

Wielki Post…

Stacja pierwsza

W Środę Popielcową pochylimy nasze głowy, przyjmiemy na nie popiół, usłyszymy słowa kapłana: „Pamiętaj człowieku, że prochem jesteś i w proch się obrócisz…” lub „nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię” i wkroczymy w okres Wielkiego Postu

Niedziela rzeszowska 10/2011

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Czym jest Wielki Post? Niewątpliwie jest zaproszeniem do nawrócenia, do podjęcia osobistego wysiłku, pokonywania własnych wad, zwrócenia baczniejszej uwagi na potrzeby otaczających nas ludzi, wreszcie jest zaproszeniem do duchowego wzrostu, który pomoże bardziej świadomie przeżyć święta Wielkanocne. Wielki Post to także czas pojednania z ludźmi i z Bogiem - odkrycia, umocnienia, a może nawet ponownego wejścia w komunię z Nim. To czas rekolekcji i spojrzenia na życie z perspektywy wieczności, to czas pokuty za grzechy i czas spowiedzi, czas oczekiwania na pamiątkę tamtej Wielkiej Nocy i pustego grobu. To również czas modlitwy, wyciszenia, refleksji.
Trudno sobie dzisiaj wyobrazić Wielki Post bez nabożeństwa Drogi Krzyżowej. Na trwałe wpisało się ono w życie parafialne i pobożność indywidualną wielu osób. Odprawiane jest w kościołach, a także na ulicach miast i wsi. Rzeszowianie od wielu już lat kroczą za krzyżem Chrystusa ulicami swego miasta w piątek po Środzie Popielcowej. Tak będzie i tego roku. Nabożeństwo rozpocznie się 11 marca o godz. 18.00 pod Krzyżem Ofiar Stalinizmu na placu Śreniawitów obok Zamku. Następnie Droga Krzyżowa będzie prowadziła ulicami Chopina, aleją Lubomirskich, 3-go Maja, plac Farny i Sokoła aż do bazyliki mniejszej Ojców Bernardynów, gdzie na zakończenie zostanie odprawiona Msza św. Podczas tegorocznej Drogi Krzyżowej zostaną odczytane przez redaktorów Radia Via rozważania przygotowane przez śp. Stanisława Szczepańskiego „Droga Krzyżowa z bł. Księdzem Jerzym”.
Wielki Post nie jest czasem żałoby i ponuractwa. Jest raczej czasem realnej i bardzo rzeczowej refleksji nad sobą i czasem przypominania o tym, o czym zazwyczaj nie chcemy pamiętać: o pokucie i o potrzebie nawrócenia, czyli o potrzebie przemiany swego myślenia i życia. To nie jest dzisiaj w modzie. Bo czasy współczesne cierpią na duchową krótkowzroczność i zaślepienie doczesnością. Nie dostrzegając wiecznych horyzontów, gloryfikują doraźny sukces i płytkie szczęście. Stąd tym bardziej trzeba sobie o tym przypominać, abyśmy się nie dali w tej doczesności zamknąć i uwięzić. Bo doczesność ma być dla nas jedynie czymś przemijającym, drogą prowadzącą do wieczności. Takiego właśnie traktowania doczesności uczy nas Kościół w okresie Wielkiego Postu: mądrze przez pokutę i nawrócenie przemieniać to, co nieustannie przemija w to, co trwa wiecznie.
Nabożeństwa pasyjne, które pomagają nam dobrze przeżywać Wielki Post znalazły swoje miejsce również w mediach. Z myślą o ludziach chorych i cierpiących, jak również o tych, którzy z różnych powodów nie mogą udać się do kościoła, Katolickie Radio Via na falach 103,8 oraz 94,1 MHz w każdy piątek Wielkiego Postu o godz. 18.00 przeprowadza transmisję nabożeństwa Drogi Krzyżowej, natomiast w każdą niedzielę o godz. 17.00 rozbrzmiewać będzie śpiew Gorzkich Żali transmitowanych z kościoła pw. Świętego Krzyża w Rzeszowie.
Pochylając głowę do posypania popiołem pomyślmy właśnie o tym, że Chrystus, który jest Panem czasu i wieczności zaprasza nas do życia w komunii z Nim i powołuje nas do czegoś większego niż to, co możemy tu teraz doświadczyć, powołuje nas do nieśmiertelności.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dobra Marta i dobra Maria mieszkają w jednym domu Kościoła

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Joanna Popławska

Paweł dowodzi niezależności swojej Ewangelii biografią, i jest to biografia zeznana jak przed sądem: „słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś, gdy jeszcze wyznawałem judaizm, jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć”. Apostoł niczego nie retuszuje. Jego przeszłość prześladowcy jest częścią argumentu. Nikt nie mógł go nauczyć Ewangelii, bo nie przebywał wśród uczniów. Był po przeciwnej stronie. „Prześcigałem w żarliwości o judaizm wielu rówieśników”. Gorliwość Pawła była gorliwością zelotyczną, wzorowaną na Pinchasie i Eliaszu, gotową do przemocy w obronie Prawa. Przełom opisuje językiem powołań prorockich: „gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską swoją, aby objawić Syna swego we mnie”. To niemal dosłowne echo Jeremiasza (Jr 1,5) i Sługi Pańskiego (Iz 49,1). Paweł opisuje nawrócenie jako powołanie w obrębie tej samej historii Boga z Izraelem. Ten, który posyłał proroków, posłał i jego, „abym Ewangelię o Nim głosił poganom”. Znamienna jest dyskrecja: „objawić Syna swego we mnie”. Wydarzenie damasceńskie, które Łukasz opowie trzykrotnie z narracyjnym rozmachem, sam Paweł wspomina półzdaniem. Chronologia, którą podaje, ma wartość dowodową. Nie radził się „ciała i krwi”, poszedł do Arabii, wrócił do Damaszku, dopiero po trzech latach udał się do Jerozolimy „zapoznać się z Kefasem” i pozostał u niego piętnaście dni, nie widując innych apostołów oprócz Jakuba. Grecki czasownik historēsai, zapoznać się, znaczy tyle co odwiedzić w celu poznania. Z tej wizyty nie da się wyprowadzić zależności doktrynalnej. A jednak Paweł nie buduje Ewangelii przeciwko Jerozolimie. Przyszedł do Kefasa, bo komunia z Piotrem należy do prawdy jego posłannictwa. Niezależność objawienia i więź z Kościołem apostolskim nie kłócą się u niego ani przez chwilę. Finał jest doksologią cudzej wdzięczności. Kościoły Judei, znające go tylko ze słyszenia, „wielbiły Boga z mojego powodu”. Prześladowca głosi wiarę, którą chciał zniszczyć. Taka odmiana ma tylko jedno wytłumaczenie, i właśnie ono jest treścią uwielbienia.
CZYTAJ DALEJ

Kard. Krajewski: „Franciszek zaczął od siebie. Nie zaczął od reformy Kościoła”

2026-10-05 10:30

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

kard. Konrad Krajewski

Łukasz Głowacki

Kard. Konrad Krajewski po Mszy św. w łódzkich Łagiewnikach

Kard. Konrad Krajewski po Mszy św. w łódzkich Łagiewnikach

Kard. Konrad Krajewski przewodniczył Mszy św. w sanktuarium św. Antoniego i bł. Rafała Chylińskiego w Łodzi-Łagiewnikach. Eucharystia była głównym punktem obchodów 800. rocznicy śmierci św. Franciszka z Asyżu. — Święty jest jak otwarte okno, przez które do wnętrza wpada promień słońca. Niewidzialny Bóg przez świętego staje się widzialny — mówił metropolita łódzki.

W homilii kard. Krajewski przywołał swoje pobyty w Asyżu. Jak wspominał, kiedy podczas pracy w Rzymie czuł się bardzo zmęczony, a nawet wypalony, jechał nie do grobu św. Franciszka, ale do niewielkiego kościoła św. Damiana. — Tam wszystko się zaczęło. To właśnie tam przyszedł młody chłopak i nagle usłyszał: „Franciszku, trzeba odbudować ten dom. Zobacz, jak on wygląda” — mówił kardynał.
CZYTAJ DALEJ

Pabianiczanie przy Matce Bożej

2026-10-06 11:06

[ TEMATY ]

Pabianice

rocznica peregrynacji

Martyna Knapik

4 października w kaplicy filialnej w Pabianicach, należącej do Parafii św. Jana Chrzciciela w Złotym Potoku, mieszkańcy uczestniczyli w modlitewnym dziękczynieniu. Okazją była rocznica peregrynacji kopii Cudownego Obrazu Matki Bożej Częstochowskiej, którą parafianie przeżywali w dniach 22-23 września 2024 r.

Wydarzenie zbiegło się z niedzielą adoracji Najświętszego Sakramentu. Centralnym punktem uroczystości była Msza św. dziękczynna, której przewodniczył o. Andrzej Kuster, paulin z Żarek-Letniska. Liturgia była sprawowana w intencji wszystkich żyjących mieszkańców sołectwa oraz za dziesięciu parafian z tutejszej wspólnoty, którzy odeszli do wieczności od czasu ostatniej peregrynacji.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję