Ks. Jerzy Misterski - emerytowany proboszcz parafii św. Jerzego w Zielonce Bankowej został uhonorowany doroczną nagrodą Towarzystwa Przyjaciół Zielonki za ponad 20 lat integracji społeczności lokalnej wokół parafii, którą budował i przez wiele lat prowadził.
Ks. Jerzy przybył po raz pierwszy do Zielonki w końcu lat 70. Był to czas, kiedy materializował się pomysł powstania w zielonkowskiej dzielnicy Bankowa samodzielnej parafii. Później ks. Misterski prowadził tę wspólnotę jako proboszcz. Od czasu jej erygowania w 1984 r., do roku 2002, kiedy odszedł na emeryturę. Obecnie jest rezydentem.
Nagroda, nazwana „Mutka vel Zielonka” od historycznych nazw związanych z tą miejscowością, przyznana została w tym roku po raz pierwszy. Ma promować aktywność społeczną mieszkańców na rzecz swojego miasta i przypominać, że demokracja, to nie tylko prawa, ale również obowiązki. Zgodnie z regulaminem, laureatami nagrody mogą być wyłącznie osoby fizyczne, a wyróżnienie ma znaczenie honorowe. Organizatorzy napisali w regulaminie, iż nagroda „stanowi podkreślenie samej istoty samorządności. Będzie stałym, wyraźnym sygnałem, że współuczestnictwo obywateli jest jedną z najistotniejszych wartości...”.
Przyznano także nagrodę w drugiej kategorii dotyczącej najwartościowszych lokalnych inicjatyw społecznych w ubiegłym roku. Nagrodzone zostało przygotowanie i wydanie książki Ludzie i historie. Wypisy do dziejów Zielonki. Nagrodę w tej kategorii otrzymali redaktorzy tej publikacji - Urszula Wysocka, historyk z Zespołu Szkół im. Prezydenta Ignacego Mościckiego w Zielonce oraz Grzegorz Dudzik - prezes Stowarzyszenia „Porozumienie dla Zielonki”, które wydało książkę. Wydawnictwo to stało się ważnym źródłem wiedzy o Zielonce, szczególnie dla młodego pokolenia. Składa się z 16 artykułów dotyczących wybranych, ważnych wątków lokalnej historii, m.in. takich jak: historia najstarszej zielonkowskiej parafii Matki Bożej Częstochowskiej, Szkoły Podstawowej nr 1, Ochotniczej Straży Pożarnej i opis działań Armii Krajowej.
Kandydatów do nagród zgłaszali mieszkańcy i instytucje Zielonki.
Ten zakątek wita ciepłymi, otwartymi ramionami. Przygarnia każdego, kto znajdzie w sobie dość siły, by do niego dotrzeć. W niemocy, bólu, płaczu. We wdzięczności za to, że kiedy już nikt nie słyszał, właśnie tu odnalazło się życie. Przed obliczem Matki Bożej Częstochowskiej na Jasnej Górze pokorniejemy. Wszyscy - młodsi i starsi - na chwilę stajemy się dziećmi. I jest nam z tym dobrze. W skupionej modlitwie na kolanach, ze złożonymi dłońmi przyciśniętymi do serca, na krótką chwilę zanurzamy się w miłości, która „wszystko rozumie”. Nawet nas i nasze poplątane ścieżki. A potem już wiadomo, że trzeba tu wrócić. Bo kiedy wstajemy z kolan, wszelkie kule, tarcze, kamienie, zostawiamy przed Jej obliczem, by ktoś je zawiesił na ścianie kaplicy jako swoiste wotum. Na znak tego, że następnym razem przyjdziemy tu o własnych siłach. A przyjdziemy na pewno…
Palestyńczycy ustawiają się w kolejce, aby otrzymać posiłek z kuchni, która zapewnia bezpłatne jedzenie osobom przesiedlonym w południowej części Strefy Gazy
Jesteśmy zszokowani wobec tego, co dzieje się w Gazie, i to mimo potępienia ze strony całego świata, ponieważ wszyscy jednomyślnie potępiają to, co się dzieje – powiedział Sekretarz Stanu kard. Pietro Parolin odpowiadając na pytania dziennikarzy dotyczące izraelskiego bombardowania w Strefie Gazy 25 sierpnia, na szpital Nasser w Khan Younis, które spowodowało śmierć 20 osób, w tym 5 dziennikarzy.
„To jest nonsensem” – dodał kard. Parolin, zauważając, że wydaje się, iż „nie ma żadnych oznak rozwiązania” i „że sytuacja staje się coraz bardziej skomplikowana, a z humanitarnego punktu widzenia coraz bardziej niepewna, ze wszystkimi konsekwencjami, które nieustannie widzimy”.
Rada Stała Konferencji Biskupiej Urugwaju wyraziła głębokie zaniepokojenie i sprzeciw wobec przyjęcia przez tamtejszą Izbę Deputowanych projektu ustawy o „godnej śmierci”, która ma na celu legalizację eutanazji w tym południowoamerykańskim państwie. Za jego przyjęciem było 64 parlamentarzystów, a 29 przeciw.
W ogłoszonym komunikacie biskupi podkreślili, że aktywne doprowadzenie do śmierci chorego jest „sprzeczne z etyką” służby zdrowia. Wskazali, że „zabicie chorego jest nieetyczne nawet w celu uniknięcia bólu i cierpienia”, jak również wtedy, gdy sam „wyraźnie o to prosi”. Za etyczną i humanitarną praktykę uznali natomiast „sedację paliatywną” w sytuacji ekstremalnego cierpienia. Podkreślili, że opieka paliatywna jest jedynym sposobem godnego towarzyszenia pacjentowi, zachowując szacunek dla wartości ludzkiego życia.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
