Ocena Stanisława II Augusta jest przedmiotem sporów wśród historyków i miłośników historii. Doceniany jako współautor reform Sejmu Czteroletniego i Konstytucji 3 maja oraz jako mecenas nauki i sztuki był równocześnie krytykowany jako król wybrany dzięki poparciu cesarzowej Katarzyny II i za to, że nie zdołał zapobiec rozbiorom Rzeczypospolitej. Znany brytyjski historyk polskiego pochodzenia Adam Zamoyski, wcześniej autor m.in. pracy Polska. Opowieść o dziejach niezwykłego narodu 966 – 2008 – historii Polaków w jednym tomie – broni króla, ale jego postać nie jest dla niego nieskazitelna, przeciwnie. Zamoyski nie waha się przy tym burzyć mitów i narosłych uproszczeń. Stara się, aby przedstawione w książce fakty mówiły same za siebie. Biografia Stanisława Augusta to wynik tytanicznej pracy, wieloletnich studiów źródłowych w bibliotekach i europejskich archiwach: polskich i zagranicznych. Opowiada nie tylko o samym królu – pełnym sprzeczności, który pomimo arcytrudnego położenia międzynarodowego Rzeczypospolitej mierzył się z zadaniem podźwignięcia jej pod względem gospodarczym i kulturowym, ale przegrał – lecz także o Polsce drugiej połowy XVIII wieku, ukazanej na tle epoki. Autor nie ogranicza się przy tym do historii politycznej, wiele uwagi poświęca przybliżeniu sytuacji gospodarczej, społecznej i religijnej. Naświetlenie sytuacji w Polsce i Europie XVIII wieku pozwala na lepsze poznanie postaci ostatniego króla i wyrobienie sobie o nim własnego zdania. /w.d.
Październik to dla wielu osób czas powrotu do różańca. W kościołach po raz kolejny rozbrzmiewa „Zdrowaś Maryjo”, a wśród wiernych pojawiają się postanowienia, by tej modlitwie poświęcać więcej czasu. Tyle że z czasem bywa różnie. Praca, dom, dzieci, zakupy, nauka, spotkania i dziesiątki drobnych spraw sprawiają, że wieczorem najczęściej marzymy już tylko o chwili odpoczynku. Czy w takim rytmie dnia jest jeszcze miejsce na różaniec?
Podczas objawień Matki Bożej w Gietrzwałdzie w 1877 roku pojawiło się wezwanie do modlitwy różańcowej. Dla wielu osób różaniec stał się odtąd jedną z najważniejszych codziennych modlitw. Tyle że regularność nie zawsze przychodzi łatwo. Nie każdy ma możliwość, by wieczorem spokojnie usiąść i przez kilkadziesiąt minut modlić się bez przerwy. Czasem wystarczy jednak zacząć od jednej tajemnicy.
Po blisko ćwierćwieczu Wojskowa Akademia Medyczna powróciła na mapę polskiego szkolnictwa wojskowego. Nowy rok akademicki środowisko reaktywowanej łódzkiej uczelni rozpoczęło Mszą św. w parafii wojskowej św. Jerzego. - Polski lekarz w mundurze ma być zwiastunem pokoju i ocalenia - mówił ks. ppłk Tomasz Krawczyk.
Wojskowa Akademia Medyczna w Łodzi została utworzona 1 lipca 2026 r. na bazie Wojskowego Centrum Kształcenia Medycznego. Uczelnia ma kształcić przede wszystkim na potrzeby Sił Zbrojnych RP, przygotowując kandydatów do zawodowej służby wojskowej oraz żołnierzy zawodowych do wykonywania zawodów medycznych, m.in. lekarza, lekarza dentysty, pielęgniarki, ratownika medycznego, farmaceuty i fizjoterapeuty.
Spotkanie odbyło się w Papieskim Instytucie Patrystycznym Augustinianum
W dniach 24-27 września 2026 r. Rzym ponownie stał się miejscem spotkania dwóch kręgów uczniów Józefa Ratzingera/Benedykta XVI – Schülerkreis i Neuer Schülerkreis. Tematem tegorocznych Römische Begegnungstage była relacja pomiędzy wiarą chrześcijańską a polityką – zagadnienie, które zajmowało ważne miejsce w refleksji niemieckiego teologa i papieża.
Głównym punktem spotkania była sobotnie sympozjum w Papieskim Instytucie Patrystycznym Augustinianum, otwarte przez kard. Kurta Kocha, prefekta Dykasterii do spraw Popierania Jedności Chrześcijan.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.