W 3 językach: polskim, czeskim i ukraińskim miała miejsce modlitwa podczas ekumenicznego nabożeństwa dziękczynnego ,,Za dar chleba”, która odbyła się 25 sierpnia w Kościele Pokoju w Jaworze. Była ona wpisana w obchód, zapoczątkowanego w tym mieście w 1977 r., „Święta Chleba i Piernika”.
W nabożeństwie w ewangelickiej świątyni wzięli udział przedstawiciele wspomnianych 3 narodów. Oni też na początku nabożeństwa wnieśli do świątyni bochny chleba, które złożyli na ręce proboszcza tej Ewangelicko-Augsburskiej parafii ks. Tomasza Stawiaka i goszczącego w niej legnickiego biskupa pomocniczego Piotra Wawrzynka. Kontynuacją ofiarowania tegorocznych chlebów był śpiew pieśni Gaude Mater Polonia.
Dieta jako pokarm
Podczas nabożeństwa kazanie wygłosił bp Piotr Wawrzynek. Poświęcił je... diecie. Obchodzone święto przypomina, że chleb jest zwyczajowym pokarmem codziennym, natomiast piernik to pokarm świąteczny, uroczysty. Wprowadził rozróżnienie między tym, co jemy na co dzień – popularnie nazywając dietą, a tym, co podejmujemy jako dietę, aby osiągnąć jakiś końcowy efekt. Stawiał też pytanie o to, czy karmiąc swoje ciało, potrafimy i czym karmimy naszą duszę?
Nawiązał do odczytywanych fragmentów Pisma św., w których była mowa nie tylko o trosce o pokarm dla siebie, ale także o bliźniego, aby nie zamykać na niego swego serca. W liście apostolskim można było usłyszeć o połączeniu radości posiłku i spotkania przy stole z okazją do dziękczynienia, nie tylko za pokarm i ludzi, ale i okazję do karmienia się dobrym i pełnym treści słowem. – Dobry pokarm dla ciała może być okazją do nakarmienia duszy i potrzeby bycia ze sobą – mówił bp Piotr. Ewangelia ostrzegała natomiast przed chciwością, zachłannością i pychą, która prowadzi do upadku, w obrazie gospodarza, który zebrał obfite plony i uważał, że teraz może ich używać do woli.
Umiejętność korzystania
– Modlimy się dzisiaj stając w postawie dziękczynienia za chleb, który jest znakiem właściwej diety, dla duszy, dla ducha, dla ciała. I prosimy o odnowienie naszego życia, abyśmy umieli dobrze korzystać z daru pokarmu, abyśmy się troszczyli nie tylko o dobry pokarm dla siebie, ale też dla naszych bliskich, sąsiadów i gości. Abyśmy troszczyli się nie tylko o dobry pokarm dla ciała, ale też dla umysłu, dla więzi społecznych, o jakość kultury – też tej kultury, którą mamy, przeżywamy w wymiarze świętowania – o jakość ludzkiego ducha. Dziękujemy dobremu Bogu za chleb – pokarm codzienny i za pierniki – nasze okazje do świętowania i radości. Dziękujemy za to, że możemy tę modlitwę przeżywać we wspólnocie braci chrześcijan, zjednoczeni w postawie miłości do naszego Boga – mówił bp Piotr Wawrzynek.
Jaworskie święto przez 3 dni gromadzi zawsze wielu producentów, wystawców i gości z kraju i zza granicy.
Doświadczenie spotkania, entuzjazm wiary i uniwersalny charyzmat ruchu zjednoczył zebranych na Diecezjalnym Dniu Wspólnoty Ruchu Światło-Życie, który odbył się w amfiteatrze w Jaworzu.
Podsumowanie roku formacji rodziny związane z Domowym Kościołem rozpoczęły 9 czerwca Mszą św., której przewodniczył bp Roman Pindel. – Bardzo zachęcam, abyście się przyjrzeli swej wspólnocie oraz swym kompetencjom i relacjom. Niech każdy się zapyta: Czy rzeczywiście jest na swoim miejscu i wypełnia to, co do niego należy? Niech się zastanowi, w jakiej to czyni atmosferze i czy w tym działaniu jest odpowiednia synergia – mówił hierarcha. Słowa hierarchy znalazły swe odbicie w kazaniu ks. Kamila Kuchejdy. Wspomniał on o szansie na przemianę, jaką daje sakrament pokuty, oraz o potrzebie eksportowania jej innym. Jak zaznaczył, nie chodzi tu jedynie o radykalny format ewangelizacji, lecz o świadectwo życia wiarą, która nie boi się mówienia o wartościach, za jakimi się kroczy. – Czym są nasze wspólnoty? Są środowiskami, w których dajemy Bogu znać: Tu jestem, spotkaj mnie! Co zrobić z tym doświadczeniem spotkania. Naszym tegorocznym hasłem formacyjnym są słowa: „Powołani do misji”. W Ewangelii jest 12 różnych spotkań Jezusa Zmartwychwstałego, z których osiem kończy się misją. Konkretnie słowami: „Idźcie, głoście i nauczajcie” – przypomniał ks. K. Kuchejda. Podkreślił przy tym, że obok radykalnej ewangelizacji istnieje ewangelizacja bardzo dyskretna, która wydarza się przy okazji spotkania człowieka z człowiekiem. Jej przestrzeń może wyznaczać towarzyski grill, bo wokół niego mogą zgromadzić się wierzący oraz osoby, które są na peryferiach Kościoła. Na koniec liturgii przed ołtarzem stanęło 16 par małżeńskich z regionu Jaworza, które zdecydowały się rozpocząć formację w Domowym Kościele. Oprócz błogosławieństwa otrzymały od bp. R. Pindla zapaloną świecę. – W sumie miało ich być 21, ale nie wszystkie dojechały. W całej diecezji mieliśmy jeszcze 30 innych. Nowe pary wkraczają w struktury Domowego Kościoła dzięki bezpośrednim relacjom z osobami, które go tworzą. Osobiste zaproszenie to jest to, co najbardziej na ludzi oddziałuje – mówi Jadwiga Borowiec, która wraz z mężem Łukaszem są parą diecezjalną Domowego Kościoła. – Cały czas musimy pamiętać, że najważniejszą wspólnotą, jaką tworzymy, jest domowa wspólnota rodzinna. Jeżeli w niej coś będzie szwankować, to rezonować to będzie na różne sfery życia. Dlatego warto dbać o rodzinną formację – dodaje Łukasz Borowiec.
Wobec obojętności na Boga, która panuje w dzisiejszym świecie, a niekiedy również w Kościele, nie ma pilniejszej misji niż głoszenie Boga i to nie jakiegokolwiek Boga, lecz tego, który objawił się w Jezusie Chrystusie - uważa kard. Kurt Koch. Podkreśla on, że największym problemem współczesnego Kościoła jest nieumiejętność przekazywania wiary przyszłym pokoleniom, a wynika to z kryzysu wiary. Ponieważ przekazywać można tylko to, do czego jest się przekonanym.
Prefekt Dykasterii ds. Jedności Chrześcijan mówi o tym wywiadzie dla miesięcznika Il Timone w związku z przypadającą w Wielką Sobotę 20. rocznicą wyboru kard. Josepha Ratzingera na Stolicę Piotrową. 3 maja w Sanremo szwajcarski kardynał i teolog weźmie udział w międzynarodowym kongresie teologicznym na temat postaci i myśli Benedykta XVI. Będzie mówił o eklezjologii Josepha Ratzingera w świetle konstytucji soborowej Lumen gentium.
O tym, jak przeżyć spowiedź przed Wielkanocą i w Jubileuszowym Roku Nadziei oraz czy rzeczywiście sakrament pokuty jest jakimkolwiek ryzykiem dla najmłodszych mówi o. Jordan ŚliwińskiOFMCamp ze Szkoły Dla Spowiedników. - Spowiedzi dzieci są proste i piękne, co dzieje się przede wszystkim wtedy, kiedy spowiednik umie nawiązać z nimi odpowiedni kontakt i używać zrozumiałego dla nich języka - podkreśla kapucyn w rozmowie z KAI.
Łukasz Kaczyński (KAI): Kończy się okres Wielkiego Postu, w którym wierni przed Wielkanocą tłumnie korzystają z sakramentu pokuty i pojednania. Podobnie jest tuż przed Bożym Narodzeniem. Jak zmienić takie „świąteczne” podejście wierzących do spowiedzi?
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
