Reklama

Niedziela Małopolska

To jest reset

Spotykamy się z wielką życzliwością, co poza pielgrzymką nie zawsze jest nam dane – przyznaje w rozmowie z Niedzielą dr Kinga Mastalerz, odpowiedzialna za służbę medyczną w Pieszej Pielgrzymce Krakowskiej.

Niedziela małopolska 31/2023, str. IV

[ TEMATY ]

Pielgrzymka na Jasną Górę

Marcin Kwartnik

Dr Kinga Mastalerz (w drugim rzędzie, trzecia z lewej)

Dr Kinga Mastalerz (w drugim rzędzie, trzecia z lewej)

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Maria Fortuna-Sudor: Pamięta Pani, jak się zaczęło to pielgrzymowanie?

Kinga Mastalerz: To była pielgrzymka z Konina na Jasną Górę. Miałam 13 lat i trudno powiedzieć, że świadomie podjęłam decyzję. Na pielgrzymkę szła moja kuzynka, która była tam w służbie medycznej. Poszłam, żeby zobaczyć, jak to jest, ale przede wszystkim, żeby sobie udowodnić, że dam radę. Zwłaszcza, że przed pielgrzymką usłyszałam, jak moja babcia mówi do mamy: „Kinga to na pewno nie przejdzie…”. No to wiedziałam, że muszę przejść (śmiech). Tam był bardzo ciężki pierwszy dzień, szło się 52 km, więc ludzie generalnie już wtedy odpadali. Mam z tamtej pielgrzymki zdjęcie – czerwona jak burak i bąble na nogach... Ale to była fajna przygoda. Kolejny raz poszłam już z Krakowa z grupą kadetów z Maltańskiej Służby Medycznej. Klimat tej pielgrzymki tak mnie pociągnął, że w tym roku po raz 20. wyruszę na Jasną Górę!

Reklama

Zawsze w służbie medycznej?

W krakowskiej pielgrzymce zawsze. Wtedy było tak, że jeśli ktoś miał ukończony kurs pierwszej pomocy, to mógł zostać wolontariuszem w służbie medycznej. Chociaż o medycynie miałam blade pojęcie, to jako 14-latka przebijałam bąble i zakładałam plasterki… Później to się zmieniło – poszłam na medycynę, ukończyłam staż, specjalizację, ale co roku wracam na pielgrzymi szlak. Kilka lat temu pani doktor, odpowiedzialna za służbę medyczną drugiego członu pielgrzymki, zrezygnowała z tej funkcji i uznała, że powinnam zająć jej miejsce. To była dla mnie ogromna nobilitacja…

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Co charakteryzuje waszą grupę?

Uważam, że w służbie medycznej powinni iść ludzie ukierunkowani na medycynę. Dlatego zaczęliśmy sami rekrutować osoby, które albo pracują w zawodach medycznych, albo są na studiach przygotowujących do pracy w tym kierunku. I udało nam się zbudować super grupę nie tylko na czas pielgrzymki – utrzymujemy ze sobą kontakt przez cały rok! Część naszych wolontariuszy to osoby z niesamowitym doświadczeniem, na przykład ludzie pracujący na co dzień w lotniczym pogotowiu ratunkowym. Zabezpieczamy 2 śródmiejski człon Pieszej Pielgrzymki Krakowskiej, czyli grupy od 6 do 15. W ciągu dnia jesteśmy podzieleni, nasi wolontariusze idą z poszczególnymi grupami i tam służą pomocą. A na postojach, na noclegu pracujemy razem.

Czyli pielgrzymujecie, pomagając?

W dużej mierze tak. Chociaż zauważyłam, że odkąd moja rola w służbie medycznej się zmieniła, to częściej zdarza się, że akurat wtedy, gdy jest nabożeństwo, trzeba jechać do szpitala albo coś przeorganizować. Czasem traci się tę część modlitewną pielgrzymki. Dlatego staramy się, aby w karetce zmieniały się osoby, aby każdy miał możliwość wysłuchać konferencji czy zmówić Różaniec, aby mógł iść w z grupą.

Reklama

Co, Pani zdaniem, sprawia, że zapracowani lekarze, pielęgniarki, ratownicy medyczni biorą tydzień urlopu, aby służyć pielgrzymom?

Myślę, że Pan Bóg nie buduje tej wspólnoty w stu procentach na wierzących, że pielgrzymi to są ludzie, którzy sobie stawiają konkretne wymagania. I wydaje mi się, że jeśli ktoś ma doświadczyć wiary, to jest to możliwe właśnie w takich warunkach, gdy spotyka wokół siebie innych, którym pomaga osiągnąć pewien cel. A warto zaznaczyć, że w grupie medycznej są także osoby niewierzące. Oni mówią, że chcieli się sprawdzić, przeżyć przygodę, zobaczyć, jak to jest. Moim zdaniem pielgrzymka to jest taki reset. Bo chociaż zawsze zdarzą się ludzie sfrustrowani, z pretensjami, to jednak zdecydowaną większość pielgrzymów wyróżnia pozytywna postawa; są pogodni, serdeczni i wdzięczni, gdy się im pomaga. Nawet, jak coś boli, to starają się przejść te 20 czy 30 km dziennie, bo mają cel. A w naszym zawodzie nie zawsze jest tak, że przychodzi pacjent i ma te same cele co my. Oczywiście, to nie jest to samo, co w szpitalu. Tu jest trochę inna medycyna, bardziej polowa, ale na pewno cenne jest to, że ludzie tę naszą posługę doceniają. Spotykamy się z wielką życzliwością, co poza pielgrzymką nie zawsze jest nam dane.

A co w tej posłudze medycznej jest najtrudniejsze?

Zawsze jest mi trudno, gdy muszę komuś powiedzieć, że powinien wrócić do domu. W zeszłym roku odesłałam mamę z 10 miesięcznym, gorączkującym dzieckiem z Górki Przeprośnej w Olsztynie, czyli 10 km od Częstochowy! Kobieta się popłakała, ale wiedziałam, że te kolejne parę godzin na pielgrzymce będzie miało negatywny wpływ na zdrowie niemowlęcia. W takich sytuacjach widzi się w oczach pielgrzyma, jak bardzo pragnie on dojść na Jasną Górę.

Kiedy odczuwa Pani radość, satysfakcję?

Pozytywnych doświadczeń jest masa, ale zawsze jest to miłe, gdy ludzie nas pamiętają. Często już na Wawelu, kiedy rozpoczyna się nasze pielgrzymowanie, ktoś podbiega i mówi dziękuję ci, bo pięć lat temu coś tam… Zawsze jestem zaskoczona, że ktoś pamięta, że ileś tam lat temu mu pomogłam. Fascynuje mnie to, że można na kimś odbić taką pieczęć, dać się pozytywnie zapamiętać. Poza tym w drodze widać, jak pielgrzymi bardzo pragną dojść do celu, potrzebują te swoje problemy, zanieść do Maryi. I jeśli możemy w tym pomóc, to nie ma nic piękniejszego.

Dlaczego, mimo tych wszystkich trudności, z którymi trzeba się zmierzyć, warto się wybrać na pielgrzymkowy szlak?

U mnie w szpitalu nie rozumieją, że ktoś pracuje za darmo przez 6 dni, że jacyś ludzie idą 150 km, że śpią nie u siebie w domu, nie w hotelu, tylko w jakiejś szkole na podłodze, i że oni idą, a służba medyczna jest po to, żeby oni nie umarli (śmiech). Więc żeby to zrozumieć, przede wszystkim trzeba się odważyć i samemu wejść na pielgrzymkowy szlak. Gdy człowiek otacza się ludźmi, którzy są pozytywni, szczęśliwi, to w ich towarzystwie czuje się dużo lepiej, nie chce się mu narzekać. Pielgrzymka jest taką bańką, w której przez sześć dni pątników łączy wspólny cel – idziemy do Matki Bożej. To nas uszczęśliwia. Dla mnie to czas, kiedy ładuję moje baterie spokoju, pozytywnego nastawienia, życzliwości, bycia dobrym człowiekiem. Uświadamiam sobie, że mówienie o frustracjach, skupianie się na nich, nie sprawi, iż będzie nam się żyć lepiej. Z takim nastawieniem wracam do codzienności, ale stopniowo o tym zapominam i znów potrzebna jest pielgrzymka (śmiech). Dlatego warto się wybrać!

Osoby, które chciałyby pomagać, a wykonują zawody medyczne albo studiują w tym kierunku, zapraszam do służby medycznej. Najłatwiej to zrobić, kontaktując się z drugim śródmiejskim członem pielgrzymki. Oni właściwie pokierują zainteresowanych.

2023-07-25 13:19

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Pielgrzymi nadziei

Niedziela lubelska 32/2025, str. I

[ TEMATY ]

Pielgrzymka na Jasną Górę

Paweł Wysoki

Przez Lublin pielgrzymów poprowadził abp Stanisław Budzik

Przez Lublin pielgrzymów poprowadził abp Stanisław Budzik

Od 3 sierpnia niemal tysiąc pielgrzymów przemierza miasta i wioski w drodze do Matki Bożej.

Wędrując na Jasną Górę w 47. pieszej pielgrzymce, pątnicy niosą światu nadzieję, dają świadectwo wiary i modlą się w intencjach osobistych, a także intencjach diecezji lubelskiej, która w tym roku obchodzi 220. rocznicę powstania. Rekolekcje w drodze rozpoczęła Msza św. pod przewodnictwem abp. Stanisława Budzika, z udziałem bp. Artura Mizińskiego, dyrektora ks. Pawła Sarana oraz ponad 25 kapłanów, przewodników grup i ojców duchownych pielgrzymki. – Kochani pielgrzymi, wasza obecność, wasz zamiar pójścia na pielgrzymkę, są znakiem, że najważniejszy jest dla was cel naszego życia, że ważne są wartości nieprzemijające, że troszcząc się o sprawy tej ziemi, nie zapominacie o Bogu, o Matce Bożej i o Ewangelii – powiedział metropolita, posyłając w drogę świadków nadziei. Zachęcał ich do skupienia się na rzeczywistości Bożej i do moralnej przemiany, która polega na odrzuceniu grzechu i dążeniu do świętości, na życiu zgodnym z Bożymi przykazaniami i z miłością Boga oraz bliźniego. – Świadome wybieranie dobra, kierowanie się prawdą i miłością w relacjach z innymi, a także ciągłe odnawianie się na drodze wiary to nasze zadanie – podkreślił. Nawiązując do przeżywanego w Kościele Roku Jubileuszowego oraz hasła pielgrzymki, przypomniał, że chrześcijanin to człowiek nadziei, która płynie z przekonania, że wszystko jest w ręku dobrego Boga, a istotnym miejscem uczenia się nadziei jest modlitwa. Za wzór do naśladowania wskazał pątnikom Maryję, Matkę nadziei i przewodniczkę na drogach życia.
CZYTAJ DALEJ

Wybór ludzi prostych odsłania sposób Boga, który buduje wspólnotę od dołu

2026-01-14 21:02

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Grażyna Kołek

Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.
CZYTAJ DALEJ

Jedno ciało, jeden duch, jedna nadzieja

2026-01-25 08:20

Ks. Wojciech Kania/Niedziela

W sobotę 24 stycznia miało miejsce w Rakowie diecezjalne spotkanie ekumeniczne, będące zwieńczeniem Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan.

Centralnym momentem tego wydarzenia było nabożeństwo sprawowane w kościele parafialnym pw. Świętej Trójcy pod przewodnictwem Biskupa Sandomierskiego Krzysztofa Nitkiewicza. Razem z nim modlili się i głosili Słowo Boże superintendent Okręgu Centralnego Kościoła Ewangelicko-Metodystycznego – ks. Adrian Myśliński (Tarnów), ks. Damian Szczepańczyk z Kościoła Ewangelicko-Metodystycznego w RP (Kielce), ks. mitrat Oleh Baitsym z Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego (Sandomierz), ks. Paweł Walczyński z Kościoła Polskokatolickiego w RP (Ostrowiec Świętokrzyski).
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję