Papież Benedykt XVI nie tylko należy do najbardziej znaczących postaci współczesnego Kościoła, ale także jest postacią fascynującą, jednocześnie uosabiającą prostotę i pewną zwyczajność w całym swym życiu. Owszem, pełnił rozmaite funkcje i urzędy w Kościele, łącznie z najwyższym urzędem biskupa Rzymu i pasterza Kościoła powszechnego, ale czynił to w sposób bardzo prosty i niejako na ludzką miarę. Oczywiście, ta jego postawa nie kłóci się w niczym z tym, że w kwestiach doktrynalnych i obyczajowych w Kościele pozostawał radykalny, był to jednak radykalizm przeżywany w duchu ewangelicznym, czyli cierpliwie i łagodnie.
Jolanta Sosnowska w książce Tajemnica opuszczenia Łodzi Piotrowej. Życie Benedykta XVI bardzo dobrze ukazuje te dwa rysy osobowości papieża z Bawarii. Czyni to przez prezentację najważniejszych jego działań, a także przez szerokie odniesienia do jego nauczania, które stanowi podstawę tych działań, bądź też wyjaśnia ich sens i zachęca do ich podejmowania i kontynuowania w Kościele. Działania papieskie są, oczywiście, w znacznej mierze owiane tajemnicą, bynajmniej nie dlatego, że chodzi w nich o jakieś „sekrety”, znane tylko wtajemniczonym, jak chcieliby łowcy sensacji, ale o to, iż sam Chrystus jasno mówi, by nie trąbić o dobru, które się czyni, bo wtedy traci ono swoją moc: „niech nie wie twoja lewa ręka, co czyni prawa!” (Mt 6, 3).
Z działalności papieży znamy na ogół to, co przybiera publiczny wyraz. Słowo, które tym działaniom towarzyszy, jest na szczęście szerzej dostępne, dlatego możemy z niego stale czerpać i do niego powracać. Jest się czego uczyć z nauczania papieża Benedykta XVI, ponieważ zostało przygotowane w czasie jego intensywnej aktywności akademickiej, jego doświadczenia pasterskiego, do którego należy zaliczyć także pracę w Kongregacji Nauki Wiary. Praca w kongregacji związana była z wnikliwą analizą sytuacji Kościoła na całym świecie.
Z tej racji w latach 90. XX wieku podjął on szeroką refleksję nad sprawami społecznymi, kulturowymi i politycznymi, ponieważ należą one do tego, co tradycja Kościoła nazywa paideią dzieci Bożych. Kilkakrotnie, jeszcze przed podjęciem posługi Piotrowej, kard. Ratzinger podkreślał, że właśnie paideia jest przedmiotem jego szczególnej troski. Już na początku swego pontyfikatu Benedykt XVI, jako biskup Rzymu, skierował do swoich rzymskich wiernych list o pilnej potrzebie wychowania, czyli właśnie paidei. Na kartach książki Sosnowska ten rys nauczycielsko-wychowawczego zaangażowania papieskiego ukazuje w sposób bardzo wyraźny i inspirujący.
Reklama
Tytuł książki Sosnowskiej nawiązuje do zrzeczenia się urzędu papieskiego przez Benedykta XVI. Czy jest to „tajemnica” czy konsekwencja jego postawy, którą prezentował przez całe życie – postawy odpowiedzialności? Wielu ludzi wciąż nie jest w stanie tego zaakceptować, co mnie specjalnie nie dziwi. Gdy w Rzymie zapowiedziano rezygnację Benedykta XVI, dla wielu była to zapowiedź upadku ostatniej pewności, która w naszym zdominowanym przez „dyktaturę relatywizmu” świecie jeszcze spokojnie trwała i dawała konieczne oparcie. Okazuje się, że wielkość człowieka może się wyrazić także w rezygnacji z tego, co robi. Może właśnie przykładu i takiej postawy potrzebujemy, by nie trzymać się kurczowo zwłaszcza władzy, ale także samego życia, lecz poddać je całe Bogu, także w wymiarze ostatecznej, lecz ufnej rezygnacji.
Testament Benedykta XVI, przywołany na końcu książki przez Sosnowską, zasługuje na szczególne przemyślenie. Autorka, komentując go, słusznie podkreśla, że trzeba mocno połączyć życie Ojca Świętego ze słowem „trud”. Jest to niewątpliwie słuszne i warte zauważenia, jeśli się patrzy na ogrom pracy, którą wykonał, i lawinę ataków, z którymi musiał się zmierzyć, a które nadal trwają i będą pewnie jeszcze długo trwać. Niemiecki sąd, wbrew wszelkiej logice, chciał go sądzić nawet po śmierci! Za św. Pawłem możemy jednak powiedzieć, że życie wierzącego po prostu ma być „trudem miłości” (1 Tes 1, 3). Życie Benedykta XVI wiele nam mówi na ten temat i przede wszystkim dlatego warto sięgnąć do jego biografii.
Specjalna promocja dla czytelników Niedzieli:
Jeden egzemplarz książki Tajemnica opuszczenia Łodzi Piotrowej. Życie Benedykta XVI za 69 zł (zamiast 89 zł), a dwa egzemplarze – za 120 zł. Pakiet książek Tajemnica opuszczenia Łodzi Piotrowej wraz z publikacją Katedra i uniwersytet prof. Grzegorza Kucharczyka za 99 zł (zamiast 158 zł). Proszę dzwonić pod numery tel.: 12 254 56 19, 12 260 32 90 lub wysłać wiadomość na adres: dystrybucja@bialykruk.pl .
Do zamówienia należy doliczyć koszt wysyłki (17 zł).
Rok 1981 był rokiem szczególnym: zaczął się radośnie, od wizyty delegacji „Solidarności” w Watykanie, później był dramat zamachu na Jana Pawła II, którego byłem świadkiem, i żałoba po śmierci prymasa Stefana Wyszyńskiego. W 1981 r. rozpoczął się również nowy rozdział w moim życiu - zacząłem pracę w Watykanie. W tym samym roku przyjechał do Rzymu kard. Joseph Ratzinger, którego Jan Paweł II powołał na urząd prefekta Kongregacji Nauki Wiary. Ponieważ mieszkaliśmy po przeciwnych stronach Placu św. Piotra, w drodze do pracy zacząłem spotykać Kardynała udającego się do Pałacu Sant’Uffizio, siedziby Kongregacji. I tak było przez wiele lat... (W. R.)
W piątkowy wieczór 7 lutego br. wychodziłem z domu - szedłem na kolację do sąsiadów, gdy zadzwonił telefon. Wróciłem i podniosłem słuchawkę. Od razu rozpoznałem głos abp. Georga Gänsweina, prefekta Domu Papieskiego: - Panie Włodku, dziś rano papież Benedykt skończył odpowiadać na Pańskie pytania. Zaniemówiłem z emocji. Oczywiście, od wielu tygodni spodziewałem się tej wiadomości, ale gdy usłyszałem ją z ust sekretarza Papieża emeryta, wzruszyłem się do głębi. Wtedy dopiero w pełni zdałem sobie sprawę, że Benedykt XVI uznał za stosowne przekazać mi swe wyjątkowe i unikalne świadectwo, mówiące o jego współpracy i przyjaźni z Janem Pawłem II. Ten szczodry gest był dla mnie wielkim darem, ale pomyślałem, że jest to przede wszystkim dar Papieża emeryta dla jego świętego Poprzednika.
Wszystko zaczęło się jesienią 2013 r., kiedy powstał pomysł publikacji książki ze świadectwami o bł. Janie Pawle II. Już z okazji beatyfikacji przygotowałem serię wywiadów, które były publikowane w „Niedzieli”, w dzienniku „L’Osservatore Romano”, a także w amerykańskim miesięczniku „Inside the Vatican”. Z racji zbliżającego się dnia kanonizacji włoskie wydawnictwo „Ares”, związane z Opus Dei, zaproponowało mi opublikowanie ok. 20 wywiadów z przyjaciółmi i współpracownikami Jana Pawła II - niektóre uaktualniłem z pomocą moich dawnych rozmówców, ale większość była przygotowana w perspektywie kanonizacji. Przyjąłem propozycję, zważywszy na wielkie zasługi „Ares” dla kultury katolickiej we Włoszech, ale również dlatego, że Karol Wojtyła miał szczególne związki z tym wydawnictwem. W 1974 r. Rzymskie Centrum Spotkań Kapłańskich (CRIS) zaprosiło Arcybiskupa Krakowa jako prelegenta na cykl spotkań. Kard. Wojtyła przygotował przemówienie, które wraz z jego innymi wypowiedziami zostało następnie opublikowane przez wydawnictwo „Ares” w formie książkowej. Już jako papież Jan Paweł II rozdawał tę książkę swoim gościom.
Postanowiłem podzielić moje wywiady na pięć grup: starzy przyjaciele, którzy znali Karola Wojtyłę jeszcze w czasach krakowskich (prof. Stanisław Grygiel, dr Wanda Półtawska, kard. Stanisław Nagy), sekretarze papieża Jana Pawła II (kard. Stanisław Dziwisz, abp Mieczysław Mokrzycki, abp Emery Kabongo); współpracownicy watykańscy (kard. Camillo Ruini, kard. Angelo Sodano, kard. Tarcisio Bertone, ks. prał. Paweł Ptasznik, dr Joaquin Navarro-Valls), świadkowie życia i śmierci (bp Javier Echevarría Rodríguez, Arturo Mari, Gianfranco Svidercoschi, Egildo Biocca, prof. Renato Buzzonetti), osoby związane w różny sposób z procesem beatyfikacyjnym i kanonizacyjnym Papieża (kard. Angelo Amato, ks. prał. Sławomir Oder, dwie kobiety cudownie uzdrowione za wstawiennictwem Jana Pawła II: s. Marie Simon-Pierre Normand i Floribeth Mora Diaz).
Wielokrotnie czytałem te wywiady i coraz bardziej uświadamiałem sobie, że wśród przyjaciół i współpracowników Ojca Świętego Jana Pawła II brakuje świadectwa najważniejszej osoby - Josepha Ratzingera. Wiele lat temu na krytykę, że za dużo podróżuje i nie ma go w Watykanie, Jan Paweł II odpowiedział: „Mogę dużo podróżować, bo w Watykanie jest kard. Ratzinger, a w Rzymie kard. Ruini”. Te słowa pozwoliły mi zrozumieć, że ówczesny Prefekt Kongregacji Nauki Wiary był kolumną pontyfikatu Papieża Polaka. Jan Paweł II darzył go wielkim szacunkiem i miał do niego całkowite zaufanie. Bez kard. Ratzingera pontyfikat Jana Pawła II na pewno byłby inny. Dlatego w listopadzie 2013 r., gdy książka była już gotowa, postanowiłem napisać list do Papieża emeryta z prośbą o wywiad. Oczywiście, wiedziałem bardzo dobrze, że Benedykt XVI w klasztorze „Mater Ecclesiae” w Ogrodach Watykańskich prowadzi życie poświęcone modlitwie i medytacji i nie chce ingerować w bieżące sprawy Kościoła, ale w tym przypadku - jak napisałem w moim liście - chodziłoby o wypowiedź na temat pontyfikatu Jana Pawła II, który przeszedł już do historii, i o osobę, która dla Kościoła jest święta. Gdy w następnych tygodniach spotykałem abp. Gänsweina, powtarzał mi, że Ojciec Święty zastanawia się, ale nie podjął jeszcze decyzji. Tak w niepewności i bez wieści minęło Boże Narodzenie i Nowy Rok.
Pewnego dnia w styczniu 2014 r. otrzymałem od abp. Georga maila, w którym poprosił mnie o przygotowanie pytań dla Papieża emeryta. O tyle spraw chciałem zapytać najbliższego współpracownika Jana Pawła II, że pytań było sporo. Dlatego gdy następnym razem abp Georg spotkał mnie w Watykanie, już z daleka mówił do mnie: „Ileż tych pytań!”. Byłem zażenowany, ale wybrnąłem z sytuacji, tłumacząc, że pytań jest dużo, by papież emeryt Benedykt XVI miał w czym wybierać. Przy okazji dowiedziałem się, że Ojciec Święty wolał się wypowiadać w języku niemieckim. W tej sytuacji, nie znając dobrze niemieckiego, nie mogłem spisać jego wypowiedzi - zrobiła to za mnie długoletnia sekretarka papieska, s. Birgit Wansing z Instytutu Szensztackiego, która słynie z tego, że jako jedna z nielicznych osób potrafi odczytać drobne i mało czytelne pismo Benedykta XVI. Pytałem osoby z papieskiego otoczenia, jak można wytłumaczyć ten wybór języka niemieckiego, skoro Benedykt XVI doskonale włada włoskim. Odpowiedziano mi, że woli on używać swego języka, gdy chce być bardzo precyzyjny albo gdy chce wyrazić swe głębokie uczucia. Gdy s. Birgit Wansing spisała odpowiedzi, zadzwonił do mnie abp Georg, by o tym powiadomić. W następnym dniu watykański żandarm przyniósł pod mój adres dużą kopertę z listem Ojca Świętego i jego odpowiedziami. Nie ukrywam, że czytanie listu na firmowym papierze „Benedictus XVI Papa emeritus” było dla mnie czymś wzruszającym i emocjonującym. Niestety, aby przeczytać papieskie odpowiedzi, musiałem czekać na tłumaczenie tekstu z niemieckiego (sekretarka prosiła, by wypowiedzi Papieża emeryta były tłumaczone z oryginału): na włoski przetłumaczył go prof. Pietro Luca Azzaro, a na polski - o. Wiesław Szymona OP, któremu wyrażam moje serdeczne podziękowania.
Jestem pewny, że wywiad z Papieżem emerytem będzie - jak życzył sobie tego sam Benedykt XVI w swym liście - wkładem w lepsze poznanie wielkiego Papieża Jana Pawła II.
Maj i czerwiec to miesiąc personalnych zmian wśród duchownych. Przedstawiamy bieżące zmiany księży proboszczów i wikariuszy w poszczególnych diecezjach.
Biskupi w swoich diecezjach kierują poszczególnych księży na nowe parafie.
Po zabójstwie pary izraelskich dyplomatów przed muzeum żydowskim w Waszyngtonie.
Przed wejściem do siedziby Centralnej Agencji Wywiadowczej w Langley w Wirginii doszło w czwartek nad ranem do strzelaniny, w wyniku której postrzelono podejrzaną kobietę - podała telewizja NBC. Podejrzana została zatrzymana.
Jak podała telewizja, do strzelaniny doszło około godz. 4 nad ranem. Według źródeł NBC, postrzelono kobietę, która została zatrzymana przez policję. Z kolei telewizja CBS podała, że do zdarzenia doszło, kiedy jadąca samochodem kobieta nie zatrzymała się na znak dany przy bramie. Została postrzelona w górną część ciała, lecz przeżyła.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
